在进入21世纪前，大量香港电影遵循着这一叙事框架。大卫·波德维尔所谓“尽皆过火，尽皆癫狂”，正是对这一时期香港电影中普遍存在的美学标签的高度概括。21世纪初，一系列巨大的社会变革，使个体普遍遭遇身份危机。经历过好莱坞大片洗礼的中国电影观众，也不再满足于简单、火爆的动作场面。对人性的考察和对真实性的追求，成为新世纪以来电影观众关注的焦点。《无间道》恰好为这一转型提供了参考。影片的亮点之一，就是打破了香港电影中常见的“善/恶”二元叙事模式。“卧底”的设定，为影片呈现复杂的人性编织了一张大网。个人的英雄主义欲望，转换成对确证为“好人”的追求。“好人总有劣迹，坏人都有苦衷”的“灰度叙事”法则也由此形成。

从电影《回廊亭》来看，影片进行了比较大胆的改编，把整个故事的背景重构，让它发生在当下的中国，并把着力点放在了人性这个命题上，其结果并不成功。原作的写作背景是日本泡沫经济时期，作品本身带有浓厚的时代色彩。在这个时代下，一个大家族成员之间的勾心斗角变得颇具说服力。书中豪华的回廊亭，是一个典型的日式大豪宅，在泡沫经济时代下是一种财富的象征。而电影中的回廊亭建筑风格相当突兀，让整部影片的背景就像被架空一般，人性主题也成为了空中楼阁。

如此亮眼的票房走势，正是建立在高口碑上。

能让这部《封神榜》立住的因素很多，头等重要的应该是选角。

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最著名的石人是由布拉格犹太学者洛伊乌为保护犹太人不受迫害而铸造的，为了使石人行动，石人的铸造者需要在它的舌头上每天放上一片小药片，并在它的额头上写上“Ameth”（希伯来语“真相”的意思）一词；要销毁石人的话，首先要从它的舌头上取下药片，并擦掉“Ameth”第一个第一个字母，变成“Meth”（希伯来语“死亡”的意思）——摘自百度百科