《长安三万里》还塑造出了李白与高适这两个极为立体的人物形象，既与历史互文，又基本符合受众的审美期待。李白是唐朝浪漫主义诗人的“天花板”，其诗奇幻瑰丽，他是世人眼中超脱于六界之外的谪仙人形象。与以往认知有所出入，片中的李白多了几分“人气”。他心有傲气，会因崔颢的一首《登黄鹤楼》而自愧不如，立志下扬州作好诗；他性子顽劣，会同裴十二盗劫柘枝舞女；他彷徨迷茫，会向孟浩然寻求是否入赘的答案；他甚至会犯错，耽于酒乐而忘却与好友高适的约定。但这种复杂的形象也从侧面突出了李白的矛盾性，他有出世魂，亦有入世心；他望展鸿鹄之志，却无奈只能流连诗酒之间。所以他隐居庐山后才会应永王之求，出山为其作诗。这一情节的设计，将历史上那个既可高唱“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的高傲李白与又可低吟“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”的无奈李白真实地呈现在观众眼前。相较于李白，高适这一人物形象的塑造方式更偏类型化，他出身低微，口齿不清，非读书之才，但是勤奋刻苦成了他的标签，于是他成长为独当一面、收复长安的武将。在高适的身上，成长弧光熠熠生辉。但是，站在历史长河而观高适，他不过是芸芸众生中的一人。在片中，他更多被塑造成了中间人的形象。站在长安历史的中间，他是唯一一个看见盛世长安与废墟长安的人；站在诗歌发展的中间，他既与“诗仙”李白交心，又与“诗圣”杜甫交志，是连接唐诗飘逸之姿与唐诗纪实倾向的诗人。事实上，李白与高适既相似又相异，他们在少年得意之时相识，有着对长安的美好向往，却自扬州分别后，走上了各自的道路。造化造物，因缘际会，李白与高适所寻之道不同，所行之事也不同。影片将浪漫主义与历史主义的冲突置于前台，再次将出世与入世这一议题悬于二人与观众之间，同时也给出了自己的答案：以高适勇退吐蕃的叙事和携《河岳英灵集》而游四海的结局让出世与入世达成和解，即大丈夫自当如李白《侠客行》中写到的一般，“事了拂衣去，深藏身与名，”既能入世而为又能出世而行。影片中，李白亲言《侠客行》乃依高适形象而作，这也道明李白入世之心。可是时代阴影下，李白的命运早已注定，宿命论说为李白蒙上了悲情，也正是在这种情境下，高适对命运的反抗更显悲壮，对他人的悲悯也更具力量。

电影片尾曲《我的名字》由焦迈奇演唱，以清澈明亮的声线一字一句地唱出了影片中难以言喻的人宠之情。“拜托你轻声重着我的名字，我学大人的语气应着你。”“拜托你大声怒斥我的名字，我要赌气向远方跑去。”电影中，主人公陈敬修（冯小刚 饰）把八筒捡回家后，因为一颗麻将而给它取名，到最后一次离开家时，叮嘱夫人李佳珍（陈冲 饰）看好它。这漫长的岁月中，陈敬修无数次地叫过八筒的名字，无论是宠溺地奖励它，还是把它遗忘在索道出口后，充满愧疚地呼唤它……每一声“八筒”都蕴含了他对小狗无尽的爱。而名字对小狗来说，或许更像是一个暗号。每当听见主人叫“八筒”，它一定会立刻起身飞奔向它，正像歌中唱的那样：“纯粹得以为世界等同于你”。

这无疑构成了《变形金刚7》（以下简称为《变7》）里的最大悬念。

据相关人士透露，胜利出狱后以比较明朗的样子过着平凡的生活。

2017年，王宝强执导的《大闹天竺》被评为金扫帚奖最令人失望影片，王宝强被评为最令人失望导演。当时王宝强亲自到现场领奖，成为一时话题。《八角笼中》首映现场，金扫帚奖创始人、电影评论人程青松表示：“这是今年我看的院线电影No.1。”王宝强表示要感谢程青松，称当年的“金扫帚”是一种鞭策，并笑称要把“金扫帚”还回去。

简单汉字的读音都错误的话，一口流利的英文、国际舞台的话剧秀、高产的翻译作品……就显得很像空中楼阁，优秀是很优秀，但中心总有个空洞。