· 美术监督：E-カエサル、渡边幸浩

由“被追逐者”转为“追逐者”，苟仁的追逐心态同样发生了变化。苟仁的第一场追逐，发生在毛豆烧毁了他的货品后。由于执意要去神木的毛豆不肯回村，两人在雪地里一追一赶。苟仁愤怒地叫嚣，作为追债人，毛豆是他讨回赔款的筹码。苟仁的第二场追逐，是神木寻人失败欲将毛豆送回清涧时。毛豆哭喊着“他们不亲我了”并埋头向芦苇荡深处跑去，苟仁拼命追赶，开始关注毛豆的情绪状态。苟仁的第三场追逐，是毛豆被热闹红火的庙会吸引，逐渐隐入人流，慌忙的苟仁焦急寻找。这次，他像一位父亲一样担心毛豆的安危。纵观苟仁的追逐轨迹，其心理也完成了“追债-追友-追子”的深刻转变。

或许当我们营造出来一个去年年度四大恐怖片的时候，为的是形成一种系列以及一种全新的类型，这个时候我们应该做的就是不断的扩充类型的范围来逐渐的形成一种文化现象，而不是借用这个噱头去做一些别的事情。期待多大，失望就有多大，套用在本片身上一点也不过分，原本的工具用的很不错，质量也是合格的，一旦说自己是独一无二的未免就有点过分了。任何时候，吹捧都要有限度，要不然说出去的谎言圆不上的时候，就会让观众很尴尬，当然，创作者可能会更尴尬。

2020年，四川师范大学曾和万玛才旦导演做过一个对谈，认为万玛才旦导演是“作者电影、作家电影与民族电影的多维实践者”。四川师范大学影视与传媒学院院长陈佑松以此为契机表示，松太加和万玛才旦是因为写作结缘进入到电影领域，这类由作家而成的导演主创，在创作最开始就有着某种愿意去突破、去进行前沿的艺术探索，从他们的创作本源来讲就与艺术电影有着极为密切的联系。

姐妹俩则走上了她的老路，开始被“鬼面”杀手纠缠。

她是个孤儿，是的，但她也并没有从岩石缝里跳出来就长这么大的。一个受过义务教育，不懂清明祭祀意义的成年人，不是没素质而是没脑子。